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  • 净化心灵的辅助

    一起看待，它们整体组成八正道三部分中的第一个部分—戒，它们并非只作为行为的指导方针，重点是作为净化心灵的辅助，它们是达成人类福祉的必要工具，在佛法中也有其正当性，其重要性不可被低估。 八正道中的三道...行为的指导方针，重点是作为净化心灵的辅助，道德戒律是达成人类福祉的必要工具，在佛陀的教诲中也有其正当性，其重要性不可被低估。但是，在八正道这特殊的内容里，道德规范仅是从属于八正道的主要目标—即最终的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084254758.html

  • 中国佛教界纪念抗战胜利答记者问

    明治时代之后的绝对主义国家里，虽然国家神道发挥了很大作用，但佛教教团也相应地顺应了国家的大趋势，其典型就是‘配合战争’，我一向主张：以不杀生为旗帜，并期望人类福祉与和平的(日本)佛教徒若不首先对配合战争...

    全国政协委员、中国佛教协会副会长兼秘书长 学诚

    |答记者问|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/131309111.html

  • 中国佛教界纪念抗日战争胜利六十周年答记者问

    配合战争’，我一向主张：以不杀生为旗帜，并期望人类福祉与和平的(日本)佛教徒若不首先对配合战争予以彻底忏悔，就不可能有日本佛教的国际化，”可谓一语中的。回忆过去是为了以史为鉴，面向未来，是为了共同缔造...

    佚名

    |学诚法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/224146129.html

  • 叶小文：佛教论坛是向热爱和平的世人开放的平台

    和谐社会、共建和谐世界与发挥佛教的积极作用等问题，专访了中华宗教文化交流协会会长叶小文先生。他指出，当今世界快速不平衡的发展，引起普遍的“双重紧张”与“双重焦虑”。吸收人类文明的成果，从个人内心开始，弃恶扬善，清静自心，对内构建和谐社会，对外共建和谐世界，将是中华文明对世界和平、人类福祉的又一巨大贡献。　 　　快速发展催生“双重紧张”与“双重焦虑”　 　　《瞭望新闻周刊》：目前，世界经济快速发展...

    瞭望新闻周刊

    |叶小文|世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1031113590.html

  • 叶小文在《回佛对谈：宗教生死观》会议上的讲话

    对话平台，探讨人类共同关注的问题，宣示佛教的主张，促进佛教界的团结，进一步强化佛教所应承担的社会责任和维护世界和平的使命，以求得人心安宁，促进社会和睦，维护世界和平，增进人类福祉。论坛闭幕时在中国佛教...暗流汹涌，波诡浪急。不同国家、民族、宗教之间此起彼伏、愈演愈烈的对立和冲突，正在挑战人类的智慧与文明。　　这种挑战，更多地来自“恐怖主义”和“单边主义”的冲突。近百年来，随着西方强势文化的扩张，自我中心...

    【佚名】

    |会议|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0640206271.html

  • 和合需要众缘,众缘才能和合——学诚法师论坛发言

    只能使全球性危机进一步恶化，最终自食其果。世界人类所唯一能够付诸行动的是凝聚全人类的智慧和力量，同心同德，共克时艰，构建一个以全人类福祉为终极目标的和谐世界。这样的和谐世界需要国际社会的共同努力，任何...保证安全、争取地位，但从人类整体的前途命运和真正福祉来看，必须倡行知足为乐、精神与物质平衡发展的观念和行为。联合国秘书长2008年在《关于联合国工作的报告》中说：“不作为的后果谁也逃不了！” 除了...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/11332937403.html

  • 太虚法师抗日护国事迹

    。作为关心人类福祉的宗教家，他又有一重更高的视野，不愿看到中日两国操戈，使方兴未艾的东方文明毁于战争的硫酸池。基于前者，他关注时事，随日本军事侵略的升级而表现响应的强硬姿态，如进行各种护国讲演，发表...可能给人类带来的损害。 　　他引史为鉴，指出现代欧洲国家正因为资本主义、帝国主义的极端化，从而使欧洲文明陷于全面崩溃的末路。日本帝国主义的扩张，不但堵塞了亚洲民族文化复兴的活路，使其失去化导西方国家共...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00251743693.html

  • 佛学之基本原理与施教方便

    教化，也不外为人，人的问题解决，社会国家安宁，世界和平，人类福祉。故最基本的方法，要从“治心”为首要。儒家之天人合一，主敬，中庸第二十一章：“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教，诚则明矣，明则诚矣”。大学之...佛教有探寻的机会，无论是好奇，或具敬信心，更有的是为解决人生的问题（思想困扰、或感情的困扰），急求佛学的解答；若具有诚意，而也信知佛为觉者；是人类心灵的导师。这种信念而看佛经、听经、礼拜、静坐等行仪，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15270456452.html

  • 佛教与天主教

    的认同与支持。　　其内容为：　　一、建议天主教联合世界各宗教成立“国际宗教联谊会”，促进世界和平，追求人类福祉。并担任所属联合会主席。　　二、建议佛光山和天主教加强交流，研究教义，或联络情谊。　　三、...被救赎者的关系，再进至圣化者(圣神)与被圣化者的关系。　　三、“原罪”。指受造者人类一生下来就没有天赋的宠爱，而是罪人。人自身无力纠正，必须依靠天主主动来赦罪，这就是耶稣之所以降生赎世的道理。　　四、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16015758625.html

  • 以佛教的优势资源为构建和谐社会服务

    度生”作为凝聚亿万信众精神的珍贵资源，把构建和谐社会的奋斗目标作为一项根本任务，帮助净化、复原遭受污染和破坏的生态体系，营造心灵牧场、浇灌绿色心灵，唤醒社会大众建设光明健全的和平共同体，发展人类福祉和...并存并不是在各自孤立的状态下静态地并存，而是在不断的对话和交往中，从互相矛盾乃至抵触，到互相认识、互相吸取补充，并以自身的特殊性证实人类共同的普遍性的存在，这是一种在相互关系中不断变化的、动态的并存。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16034358739.html
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